تبليغاتX
(..:: ثقلین ::..)
(..:: ثقلین ::..)
o اللهم عجل لولیک الفرج... اللهم عجل لولیک الفرج
خانه آرشیو عناوین مطالب وبلاگ RSS

پديده بي‌سابقه در كارنامه مجلس هفتم
موضوع: جمعه 30 فروردین1387 9:29 قبل از ظهر

رب ادخلنی مدخل صدق واخرجنی مخرج صدق واجعل لی من لدنک سلطانانصیرا

 مجلس هفتم، شاهد پديد‌ه‌اي بود كه در تاريخ مجالس پس از انقلاب اسلامي، سابقه نداشته است.به حد نصاب نرسيدن شمار نمايندگان مجلس،‌ باعث شد تا مجلس از تشكيل جلسه صحن حتي با تأخير بازماند.!!!

خدایا عاقبت همه را ختم به خیر بفرما!!!

امیدوار برخورد انقلابی هستیم!!!


 

نوشته شده توسط حميد رضا ويژه(فانی) | لینک ثابت |

پیام پیامبر (ص) به دختران امروز
موضوع: دوشنبه 26 فروردین1387 5:24 بعد از ظهر

آیا پیام پیامبر صلی الله علیه و آله ویژه‌ی مردان است؟

و آیا زنان هم مخاطب پیام پیامبر صلی الله علیه و آله قرار می گیرند؟

پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله همچون همه انبیاء با دو هدف، هدایت مردم را آغاز و دنبال کرد:

1. آشنا ساختن مردم با معارف الهی.

2. کامل کردن عقاید و اخلاق جامعه.

یعنی تعلیم کتاب و حکمت از یک سو و تزکیه نفوس مردم از سوی دیگر؛ آن گونه که قرآن می فرماید: یعلّمهم الکتاب و الحکمة و یزکیهم.

 از این رو، می توان رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله را اینگونه بیان داشت که:

او برای تعلیم و تربیت و تزکیه آمد تا در بخش نظری جامعه را به علوم الهی و صحیح رهنمون سازد و در بخش عملی، مردم را به طهارت روح برساند. مخاطب چنین حرکت هدایت بخش، جان انسان خواهد بود نه بدن او. از این رو، زن و مرد هر دو همسان هم، مخاطب «پیام پیامبر» خواهند بود.

محور تعلیم و تعلّم جان آدمی است نه بدن و نه مجموع جان و بدن. آنکه عالم می شود، روح است و روح، نه مذکّر و نه مونّث است. پس، آنچه که به کمال آدمی باز می‌گردد؛ همچون: مسائل علمی، اعتقادی و اخلاقی، در آن میان مرد و زن تفاوتی نیست. امَا چون از مسائل اجرائی و تقسیم کار سخن به میان می آید، به دلیل خصوصیات طبیعی و بدنی هر یک، وظایف مشترک و مختص وجود دارد؛ لیکن تفاوت وظایف، نقشی در میزان تکامل آن دو نخواهد داشت.

زن همچون مرد، تکامل پذیر است و قرآن هر گاه از ارزشهای والای انسانی سخن می گوید، از «زنان» همسان مردان یاد می کند بدان حد که هر دو می توانند به مقامات انسانی و معنوی دست یابند. و مقاماتی همچون: اسلام، ایمان، طاعت، راستگویی، شکیبایی، خداترسی، روزه داری، خویشتن داری و یاد خدا، برای هر زنی قابل دست یابی است. طبیعی است که عمل صالح او نیز همچون مرد، پیامد و ره آوردی این دنیوی و اخروی خواهد داشت:

من عمل صالحاً من ذکر او انثی و هو مؤمن فلنحیینّه حیاة طیبة و لنجزینّهم اجرهم باحسن ما کانوا یعملون؛[1] هر مرد و زن که کاری نیکو انجام دهند، اگر ایمان آورده باشند، زندگی خوش و پاکیزه ای به او خواهیم داد و پاداشی بهتر از کردارشان.

با این مقدمه به طرح «پیام پیامبر به دختران مسلمان»، در چند محور ذیل می‌پردازیم:

بر دختر بودن خود ببالید.

وقتی باور غالب جامعه، «زن» را مایة عار می دانست و از «دختر» نفرت داشت و حتی آن را زنده به گور می ساخت؛ در چنین محیطی، «اسلام» جایگاه انسانی زن را احیاء کرده و او را ریحانه؛ یعنی شاخه گلی ظریف می نامد. یکی از ارمغان های زیبای پیامبر، شخصیت دادن به دختر و زن می باشد. بدان حد که پیامبر صلی الله علیه و آله می فرمود :

ـ دختران، خجسته اند و دوست داشتنی.

ـ بهترین فرزندان شما، دخترانتان می‌باشند.

ـ از خوش قدمی زن، این است که نخستین فرزندش دختر باشد.

ـ دختر خوب، فرزندی است مهربان، مددکار، مونس، با برکت و دور کننده‌ی حسرت.

ـ کسی که دختر دارد، مشمول نصرت و مدد و برکت و آمرزش خدا خواهد بود.

چون به نبی خاتم بشارت دختر می دادند، می‌فرمود:

گلی است که خدا، روزیش می‌دهد و تامین او با خداست.

بر خود ببالید و از آن دسته دخترانی باشید که پیامبر دربارة ایشان فرمود:

چه خوب فرزندانی اند دختران محجوب!

از فرصت ها سود جویید.

فرصت جوانی، یک غنیمت زودگذر است. پس تو را هر لحظه مرگ و رجعتیست. مصطفی فرمود: دنیا ساعتیست.

زندگی کوتاه‌تر از آن است که دست کم گرفته شود. پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله می فرمود :

در قیامت برای هر روز از ایام عمر بندگان، 24 پرونده به تعداد ساعت های شبانه روز، گشوده می شود؛

(بنده) پرونده‌ای را پر از روشنی و سرور می‌یابد و از دیدنش چنان شادی و فرح به وی دست می دهد که اگر بر دوزخیان تقسیم شود، احساس کردن رنج آتش را از آنان باز می دارد، و این ساعتی است که پروردگارش را در آن اطاعت کرده است.

سپس پرونده‌ای دیگر گشوده می‌شود و (بنده) آن را تاریک، بدبو و ترس آور می بیند و از مشاهده اش چنان بی تابی و ترس به وی دست می دهد که اگر بر بهشتیان تقسیم گردد، خوشی را از آنان باز ستاند، و این لحظه‌ای است که پروردگارش را در آن نافرمانی کرده است.

سپس پرونده‌ای دیگر برایش گشوده می‌شود و آن را تهی می‌بیند، نه چیزی در آن است که او را شادمان کند و نه چیزی که ناراحتش سازد، و این ساعتی است که خوابیده و یا به کارهای مباح دنیایی سرگرم بوده است؛ آنگاه به جهت از دست دادن این لحظه ها، احساس حسرت و تأسف به وی دست می دهد؛ چرا که می‌توانست آن را از نیکی‌های بی‌شمار پر سازد. و این سخن خداوند « آن(روز)، روز حسرت خوردن است.» بدین نکته اشاره دارد.

لحظات زندگی را جدّی بگیرید و فرصت جوانی را دریابید؛ «جوانی» یک نسیم رحمت است.آن گونه که پیامبر صلی الله علیه و آله می فرمود :

«انّ لربّکم فی‌ایام دهرکم نفحات ألا فتعرضوا لها؛ در ایام زندگیتان نسیم‌های رحمتی می‌‌ورزد مراقب باشید خود را در معرض آن قرار دهید.»

حیا را پاس دارید.

«حیا» سرچشمة همة زیبایی هاست و در فقدان حیا، هیچ کار زیبایی انجام نمی شود و هیچ کار زشتی ترک نمی شود. پیامبر صلی الله علیه و آله می‌فرمود:

«الاسلام عریان فلباسه الحیاء؛ اسلام، عریان است و حیا، لباس آن است.»

حیا همان دگرگونی حال و انکسار و دوری گزینی از کار زشت است؛ به خصوص آنکه انسان احساس کند که ناظری او را می‌بیند. و آگاهی و نظارت خداوند، عامل برانگیختن حیا است. رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود :

«فاستحیوا الیوم أن یطَّلع الله علی شیء من أمرکم؛ شرم کنید امروز از اینکه خداوند از تمام امور شما، مطلع است.»

بزرگترین سرمایة دختر و زن مسلمان «حیا» است که ثمره ی آن، مهار شهوت و تضمین عفّت او خواهد بود.

درنگ در نوع برخورد موسی علیه السلام  با دختر شعیب علیه السلام و شیوه راه رفتن این دختر که با حیا آمیخته بود، نیز برای شما الهام بخش است.

پوشش مناسب را انتخاب کنید.

پیامبر اسلام بر پوشش زن در مقابل نامحرم و دوری از جلوه گری و خود نمایی اصرار می ورزید و قرآن، همپای توصیه به مردان در دوری از چشم چرانی و رعایت پوشش بدن از نامحرم، به زنان نیز توصیه می کند که دیدگان خود را فرو خوابانند و عفّت پیشه کنند. به دو آیة ذیل دقت کنید:

1. «ای پیامبر! به همسران و دخترانت و زنان مومنان بگو: پوشش های بلند (جلباب) خود را بر خویش فرو افکنند».

2. «به زنان مؤمن بگو: دیدگان خود را فرو خوابانند و عفّت پیشه ساخته، دامن خود ر از بیگانگان بپوشانند و زیور خویش را جز برای شوهران و سایر محارم، آشکار نکنند مگر آنچه پیدا است، و روسری‌های (خُمُر) خویش را به گریبان ها اندازند تا سر و گردن و سینه و گوش‌ها پوشیده باشد، و پاهایشان را به زمین نکوبند تا آنچه از زینت پنهان می‌کنند، معلوم شود».

دربارة این دو آیه، به چند نکته توجه کنید:

الف) جلباب، پوششی چادر مانند، گشاد و پارچه‌ای است و با روسری کوچک و خمار متفاوت است. جلباب همچون مقنعه ها و روسری های بزرگ، سر و همه بدن را می‌پوشانیده است.

و خداوند در آیة نخست با بیان «جلباب»، به پوشاندن سر و گردن و بدن زنان اشاره دارد.

ب) خُمُر، جمع خِمار و به معنای روسری و سر پوش است و خداوند در آیة دوم از دختران و زنان مؤمن خواسته است که به وسیله خمار، سینه و گریبان (جَیب) خود را بپوشانند. مرحوم طبرسی دربارة این آیه می‌نویسد : زنان مدینه،اطراف روسری‌های خود را به پشت سر می‌انداختند و سینه، گردن و گوش‌های آنان آشکار می‌شد. بر اساس این آیة، موظف شدند اطراف روسری خود را به گریبان‌ها بیندازند تا این مواضع نیز مستور باشد.

ابن عباس نیز دربارة تفسیر این آیه می‌گوید : یعنی زن، مو، سینه، دور گردن و زیر گلوی خود را بپوشاند.

ج) قرآن در پاسخ به ضرورت پوشش نیز چنین می فرماید که:

ذلک أدنی أن یعرفن فلا یؤذَین؛ بدین وسیله شناخته می شوند (که دارای اصالت خانوادگی اند) پس با آزار و تعقیب (هوسرانان) رو به رو نمی‌شوند.

د) پیامبر به اسماء فرمود :« اسماء! وقتی زن بالغ شد، شایسته نیست که (در برابر نامحرم) جز صورت و دست‌هایش دیده شوند».

ه) پوشش اسلامی به معنای زندانی کردن و قرار دادن شما پشت پرده و در نتیجه، عدم مشارکت در فعالیت‌های اجتماعی نیست بلکه «پوشش» بدان معناست که شما به عنوان دختر و زنان مومن در معاشرت با مردان، بدن خود را بپوشانید و به جلوه گری و خودنمایی نپردازید و مشارکتتان در فعالیت ها، بر اصول انسانی و اسلامی استوار باشد.

و. بسیاری از جامعه شناسان، حجاب زن را مقتضای طبیعی جامعة بشری معرفی کرده‌اند. مونتسکیو می نویسد:

«قوانین طبیعت حکم می کند زن خوددار باشد؛ زیرا مرد، با تهوّر آفریده شده است و زن، نیروی خودداری بیشتری دارد. بنابراین، تضادّ بین آنها را می توان با «حجاب» از بین برد و بر اساس همین اصل، تمام ملل جهان معتقدند که زنان باید حیا و حجاب داشته باشند».

 

همواره دانش بجویید.

همواره با دانش و علم مأنوس باشید؛ زیرا «خداوند درجة آنان که ایمان آوردند و آنان که از علم بهره مند شدند، بالا میبرد». هیچ وقت از یاد گیری و دانش آموزی خسته نشوید و به فکر فارغ التحصیلی نیفتید. این توصیه پیامبر صلی الله علیه و آله را همواره به یاد داشته باشید که می فرمود:

«چهار چیز است که هر باهوش و خردمندی باید به آن پایبند باشد؛ شنیدن دانش، حفظ کردن، نشردادن و عمل به دانش.»

هر ظرفی وقتی چیزی در آن می گذارند، گنجایش خود را از دست می دهد مگر ظرف دانش که با افزودن آن، گنجایشش بیش تر می شود.

پیامبر صلی الله علیه و آله می فرمود: «زنان انصار، خوب زنانی هستند! شرم، مانع فقاهت آنان در دین نمی شود.»

بهترین مطالبی که شایسته است جوانان یاد بگیرند، چیزهایی است که در بزرگسالی مورد نیازشان باشد و بتوانند در زندگی اجتماعی از آموخته های دوران جوانی خود، استفاده نمایند.

 

قدردان والدین خود باشید.

در خوبی کردن، کرنش و فروتنی به پدر و مادر خود، کوتاهی نکنید؛ خوشا به حال کسی که پدر و مادرش را نیکی کند!

شخصی دربارة دوست داشتنی ترین کار از پیامبر سؤال کرد و آن حضرت نخست به «گزاردن نماز اوّل وقت» اشاره فرمود و آنگاه از «نیکویی به پدر و مادر » یاد کرد.

روزی خواهر رضاعی رسول اکرم صلی الله علیه و آله به نزد آن حضرت آمد؛ وقتی به او نگریست، از او شادمان گشت و ملحفه اش را گسترد و او را بر آن نشاند. سپس روی کرد و با او سخن گفت و به صورتش خندید.

آنگاه خواهراش برخاست و رفت و برادراش آمد. رسول خدا صلی الله علیه و آله چنین احترامی به او نکرد. لذا به حضورش عرض شد: ای رسول خدا! با خواهرش رفتاری کردی که با او در حالی که مرد است، چنین نکردی!؟

 فرمود: «چون او نسبت به پدر و مادرش نیکوکارتر از برادرش بود.»

این نکته نیر قابل توجه است:

شخصی به حضور پیامبر صلی الله علیه و آله رسید و پیرامون نیکی به پدر و مادر از آن حضرت پرسش نمود، فرمود:

«به مادر نیکی کن، به مادر نیکی کن، به مادر نیکی کن.»

و یک بار فرمود :

«به پدرت نیز نیکی کن.»

پیامبر صلی الله علیه و آله پیش از آنکه نیکی کردن به پدر را ذکر کند، با مادر آغاز نمود.

و شما ای دختران پیامبر! همواره به ارزیابی خود بپردازید، پیش از آنکه مورد نقد دیگران قرار گیرید، و پیام رسول مهربانی را پاس بدارید.

 منبع:کوثر ، زمستان 1385، شماره 68، محمد باقر پور امینی

نوشته شده توسط حميد رضا ويژه(فانی) | لینک ثابت |

دریافت پیام الهی(قرآن)
موضوع: شنبه 24 فروردین1387 4:52 بعد از ظهر

آیة الله جوادی آملی در بحث تفسیری خود، ذیل آیات 16- 20 سوره مبارکه حجر نکات ظریفی در چگونگی تلقی وحی و مصونیت پیام الهی از هر نوع آسیب، بیاناتی ایراد فرموده‎اند که درک آنها به خصوص در این برهه زمانی روشنگر و راهگشاست.

 

مشروح سخنان ایشان را از اینجا (شماره 1) و (شماره 2) بشنوید.

دانلود کنید. (شماره 1) و ( شماره 2)

نوشته شده توسط حميد رضا ويژه(فانی) | لینک ثابت |

راهكار عملی ارتباط با حضرت صاحب (عج)
موضوع: جمعه 23 فروردین1387 6:50 بعد از ظهر

گوشه ای از بیانات قدسی آن رادمرد و الهی را درباره امام زمان (ع) و راهكار عملی ارتباط با آن حضرت:« اگر كامل شوید و محبت به حد كمال برسد، طوری می شود كه حضرت در ظاهر ببیند یا نبیند، در یقین او اثر ندارد، بلكه در هر وقت با قلب خود او را مشاهده می كند. مثل پیامبر (ص) و اویس قرنی كه به ظاهر اصلاً‌ یكدیگر را ندیدند، اما هرگز از هم جدا نبودند. كسی كه غیبت و حضور حضرت حجت برایش یكسان باشد، به حضرت راه پیدا می كند .»

نوشته شده توسط حميد رضا ويژه(فانی) | لینک ثابت |

جزیره خضراء، پایتخت مهدی فاطمی
موضوع: جمعه 23 فروردین1387 6:44 بعد از ظهر

علامه ذو الفنون آیت الله حسن زاده آملی دركتاب "در آسمان معرفت" می گوید:

« مرحوم حاجى نورى راجع به جزیره خضراء روایتى نقل كرده است یكى از فواید محضر شریف علامه شعرانى این است كه ایشان باز حاشیه اى در اینجا دارند كه ما آن حاشیه را در هزار و یك نكته آوردیم. ایشان مى فرمود كه:

جزیره خضراء الان هم هست. از بلاد اندلس است. جزیره اى است خیلى سبز و خرم. نوعا جزیره ها خضراء هستند. ولى آن جزیره ویژگى خاصى دارد. مهدى فاطمى آن جا را پایتخت خودش قرار داد و محل حكومتش بود. بعد این مهدى فاطمى و جزیره خضراء، سر زبانها افتاد و دهان به دهان نقل شد، و بعضى از این جهال ناقل، مهدى فاطمى را تبدیل كردند به حضرت مهدى بقیه الله (عج ) و ایشان را در جزیره خضراء اسكان دادند. و جزیره خضراء را با مثلث برمودا ارتباط دادند. چه كارها كردند، چه چیزها دنباله این حرف آوردند و دیگران هم گرفتند این را در این كتاب و آن كتاب نوشتند.

راجع به این مثلث برمودا كه خیلى حرفش هست، هم همین طور. متاسفانه آقایان فرمایشى را كه مى شنوند اینها را مى آورند اسناد مى دهند به دین و آیین. به دین شریفى كه یكپارچه برهان و عقل است: قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقین(بقره/111) »

  منبع:حسن زاده آملی، حسن، در آسمان معرفت ، ص 161.

 

نوشته شده توسط حميد رضا ويژه(فانی) | لینک ثابت |

فروش بی‌سابقه قرآن كريم در كتاب‌فروشی‌های هلند
موضوع: دوشنبه 19 فروردین1387 6:56 بعد از ظهر
                                      

با وجود تلاش «گرت وايلدرز»، نماينده حزب راستگرای مجلس هلند برای مخدوش‌كردن چهره حقيقی دين مبين اسلام در راستای نمايش فيلم ضد قرآنی فتنه در اينترنت، استقبال گسترده شهروندان هلندی برای خريد قرآن كريم از كتاب‌فروشی‌های اين كشور، وی را در دست‌يابی به اهداف خود ناكام‌گذاشت.

به نقل از پايگاه اطلاع‌رسانی العربيه نت، شهروندان هلندی با حضور گسترده در كتاب‌فروشی‌های «آمستردام»، پايتخت هلند و خريد كتاب‌های اسلامی به ويژه ترجمه الكترونيكی قرآن به زبان هلندی اهداف وايلدرز را معكوس جلوه‌دادند.

العربيه همچنين در گزارش خود اعلام‌كرد: حضور گسترده هلندی‌ها در كتاب‌فروشی‌های اين كشور، خالی‌شدن اين اماكن فرهنگی از كتاب‌ها و آثار اسلامی را در پی‌داشت.

در همين راستا، روزنامه «دی تلگراف» هلند با اشاره به اجرای طرح پاسخ به فيلم فتنه در هلند بيان‌كرد: گروهی از شخصيت‌های فرهنگی مسلمان هلند با اين اقدام به پرسش‌های اصحاب رسانه‌های اين كشور درباره قرآن كريم به عنوان راهنما و هدايتگر بشر پاسخ‌داده و برای تصحيح باورهای نادرست گروه‌های هلندی درباره دين مبين اسلام نشأت‌گرفته از نمايش‌ فيلم ضد قرآنی وايلدرز در اينترنت، تلاش‌‌كردند.

همچنين اين روزنامه در تيتر صفحه اصلی خود با چاپ تصويری از «يوب كوهن» (Job Cohen)، شهردار يهودی آمستردام و«عصام مدير»، ناشر و روزنامه‌نگار عربستانی، دست‌دادن اين دو يهودی و مسلمان را در پايان نشست مطبوعاتی اقليت‌های مسلمان هلند در مسجد «الامه»، آمستردام و تعامل مسالمت‌آميز اين مقام هلندی با مسلمانان را نشان‌ داده‌است.

از سوی ديگر مسئولان روزنامه‌های هلند با تأكيد بر واكنش‌های صحيح گروه‌های اسلامی در برابر اقدام نابخردانه گرت وايلدرز از موضع‌گيری‌های مسالمت‌آميز و حكيمانه اين گروه‌ها قدردانی‌كردند.

يادآوری‌می‌شود در راستای پاسخ به اقدام نماينده حزب راستگرای مجلس هلند مبنی بر انتشار فيلم ضدقرآنی در اينترنت، چندی پيش طرح مسيح(ع) در اسلام و مسيحيت به همت گروه‌های اسلامی هلند و عربستان با شعار «دفاع از قرآن‌كريم از انفعال تا عمل» و با هدف تصحيح مفاهيم ارزنده دين مبين اسلام و مبارزه با باورهای نادرست جهانيان از اين دين در «آمستردام»، پايتخت هلند به اجرا درآمد.

 منبع: خبرگزاری قرآنی ایران (ایکنا)

نوشته شده توسط حميد رضا ويژه(فانی) | لینک ثابت |

توزيع كتاب‌هاي حضرت معاويه در جنوب ايران!
موضوع: دوشنبه 19 فروردین1387 6:31 بعد از ظهر
به تازگي در برخي از شهرهاي جنوب كشور، كتاب‌هايي در تأييد و تمجيد معاوية بن ابي‌سفيان توزيع مي‌شود و حتي به فروش مي‌رسد.

به گزارش خبرنگار «تابناك»،‌ اين كتاب‌ها در استان هرمزگان آزادانه عرضه مي‌شود و در آن به مناقب معاويه با عنوان «حضرت معاويه، پرچمدار اسلام» اشاره و از خدمات وي به مسلمانان تجليل شده است.

يادآور مي‌شود، به تازگي برخي از گروه‌هاي وهابي و سلفي امارات متحده عربي در اميرنشين دوبي، كارتن‌هاي اين كتاب را به همراه مقداري پول نقد در اختيار ملوانان بومي لنج‌هاي ايراني فعال در سواحل خليج فارس مي‌گذارند تا در شهرهاي جنوبي ايران پخش كنند.

گفتني است، مشابه اين موارد دو سال پيش نيز در خرمشهر ديده شد و هم‌اكنون نيز در جزاير و بنادر استان هرمزگان ديده مي‌شود.
نوشته شده توسط حميد رضا ويژه(فانی) | لینک ثابت |

آيات شيطاني در آلمان تئاتر شد!
موضوع: یکشنبه 18 فروردین1387 10:14 قبل از ظهر
تئاتري در آلمان براساس كتاب موهن «آيات شيطاني» كه توهين آشكار به مقدسات اسلام است، به روي صحنه رفت.

به گزارش ایسنا، كتاب موهن «آيات شيطاني» نوشته‌ي «سلمان رشدي»، نويسنده مرتد هندي‌الاصل است كه به حكم بنيانگذار جمهوري اسلامي ايران در سال 65، كشتن او بر هر مسلماني واجب است.

سلمان رشدي ملعون كه با چهره‌هاي مختلف در خفا بسر مي‌برد، با وجود دعوت گروه اجرايي براي ديدن اين نمايش آن را نپذيرفته است.

به گزارش يورونيوز، پليس آلمان اعلام كرد كه تاكنون هيچ تهديد مستقيمي در رابطه‌ي اين اجرا دريافت نكرده است.

كارگردان اين تئاتر كه آن را در «پورستس‌دام»(حاشيه شهر برلين) اجرا كرده است: اعلام كرده كه آلمان بايد خطر اجراي اين تئاتر را در نظر داشته باشد!

گفتني است در حكم امام خميني (ره) آمده است: «به اطلاع مسلمانان غيور سراسر جهان مي‌رسانم مولف كتاب آيات شيطاني كه عليه اسلام و پيامبر و قرآن، تنظيم و چاپ و منتشر شده است، همچنين ناشران مطلع از محتواي آن، محكوم به اعدام هستند و از مسلمانان غيور مي‌خواهم تا در هر نقطه كه آنان را يافتند، سريعا آنها را اعدام نمايند تا ديگر كسي جرات نكند به مقدسات مسلمين توهين نمايد و هر كس در اين راه كشته شود، شهيد است انشاالله . ضمنا اگر كسي دسترسي به مولف كتاب دارد ولي خود قدرت اعدام او را ندارد، او را به مردم معرفي نمايد تا به جزاي اعمالش برسد.»
نوشته شده توسط حميد رضا ويژه(فانی) | لینک ثابت |

چرا سکوت مسلمان؟
موضوع: پنجشنبه 15 فروردین1387 6:20 بعد از ظهر

 یک ایرانی 23 ساله‌ مقیم هلند که کارتون به شدت موهن او علیه رسول اکرم(ص) قرار بود 3 هفته دیگر به نمایش گذاشته شود، روز سه‌شنبه اعلام کرد که به توصیه وزیر دادگستری هلند از نمایش این فیلم منصرف شده است.

به گزارش شهاب‌نيوز، احسان جامی، یک ایرانی مقیم هلند که فقط 23 سال دارد و از 9 سالگی از ایران مهاجرت کرده است، فیلم کارتونی سخیفی با عنوان «زندگی محمد» (ص) ساخته است که ازدواج پیامبر اسلام با همسرش عایشه و شب ازدواج رسول اکرم (ص) را دستمایه طنزی مشمئزکننده قرار می‌دهد. این فیلم موهن قرار بود سه هفته دیگر یعنی بیستم آوریل به نمایش عمومی گذاشته شود.

به رغم اعلام قبلی، «احسان جامی» سازنده این کارتون موهن روز سه‌شنبه در گفتگو با رادیو هلند اعلام کرد که از نمایش فیلم «زندگی محمد» منصرف شده است. بر اساس گزارش «بی.‌بی.‌سی»، احسان جامی پس از آن از نمایش فیلم خود منصرف شد که وزیر دادگستری هلند به وی توصیه کرد از نمایش این فیلم که می‌تواند در جامعه تنش ایجاد کند دست بردارد.

جامی 23 ساله که عضو شورای شهر کوچک لایدشندام فوربرگ در حومه لاهه است به رادیو هلند گفته است: افرادی از خارج هلند، به خصوص ایران پیام‌های تهدیدآمیزی برای او فرستاده‌اند.

گفتنی است این جوان کم سن و سال طی 3 سال اخیر مواضع افراطی و تندی علیه دین اسلام اتخاذ کرده و سال گذشته نیز گروهی را با عنوان «کمیته مرکزی مسلمانان سابق» برای حمایت از کسانی که از دین اسلام خارج می‌شوند بنیان گذاشت.

نوشته شده توسط حميد رضا ويژه(فانی) | لینک ثابت |

«فتنه»‌اي ديگر!!!
موضوع: پنجشنبه 15 فروردین1387 6:45 قبل از ظهر
"در خيابان ها راه برويد و ببينيد آنها(مسلمانان) به کجا مي روند.زمان زيادي طول نخواهد کشيد که در مي يابيد آنها گويي در کشور خودشان زندگي مي کنند.اين يک جنگ است و تنها دراين ميان ما از خودمان دفاع مي کنيم وگرنه به جايي مي رسيم که مساجد از کليساها بيشتر خواهد شد."

گيرت وايلدرز، سازنده شبه مستند فتنه

از موضوعاتي که در سال هاي اخير به عنوان بخش گسترده اي از مسائل اجتماعي و فرهنگي در جوامع اروپايي مطرح است، حضور اسلام به عنوان ديني شناخته شده در فضاي حاکم بر اجتماع و زندگي اروپاييان است. اين همزيستي فرهنگي اسلام با ساير اديان ديگر در اروپا سابقه و تاريخچه اي پر رونق دارد که در اين نوشتار مجالي براي طرح آن نيست. اما در سال هاي اخير و خصوصا پس از حوادث يازدهم سپتامبر اين ارتباط ميان فرهنگي به يکباره و با دخالت لابي هاي فعال مستقر در مراکز تاثيرگذار اقتصادي، سياسي و فرهنگي به هم خورد و وضعيت به صورتي پيش رفت که جامعه مسلمين متحمل بيشترين فشارهاي اجتماعي در طول چندين دهه گذشته شد. اين روند پرشتاب عليه اسلام در اروپا در سال 2007 با انتشار سبک جديد و بي سابقه اي از تبليغات ضداسلامي در قالب انتشار و چاپ فراگير کاريکاتور هاي موهن نسبت به پيامبر عظيم الشان اسلام به اوج خود رسيد که در بسياري از کشورهاي غربي و البته اسلامي خشم مسلمين را برانگيخت.

آنچه امروز به عنوان پروژه اي جديد براي اين روند تهاجم گونه سازمان يافته، حرکت تازه ديگري عليه اسلام است.اين اقدام جسورانه در ماههاي آغازين سال 2008 ميلادي با به نمايش گذاشتن فيلمي شبه مستند عليه اسلام بار ديگر فتنه اي جديد را نه تنها بر ضد زندگي و حضور اجنماعي مسلمين در غرب بلکه عليه ايدئولوژي اسلامي و مباني نظري اسلام نظير مفهوم حيات‌بخشي چون جهاد و مهمتر از آن تقبيح قرآن به عنوان مانيفستي ضدحقوق بشري به نمايش در آورد.در همين راستا بوده است که سال گذشته گيرت وايلدرز سياستمدار هلندي پيشنهاد طرحي را مي دهد مبني بر اينکه مسلماناني که مي خواهند در هلند اقامت داشته باشند، بايد نيمي از قرآن را پاره کنند چراکه نيمي از اين کتاب ديني را تعاليم خطرناک و انديشه هاي تروريستي فرا گرفته است و او بود که براي نخستين بار از قرآن به عنوان کتاب فاشيسم ياد کرد.

"فتنه"عنوان فيلم کوتاه و شبه مستندي است که در فضاي يکي از سايت هاي ويدئويي قرار مي گيرد و در مدت دو ساعت پس از انتشار آن بيش از يک ميليون و ششصد هزار بازديد کننده داشته است. سازنده اين فيلم از سياستمداران مطرح هلندي و از بنيانگذاران حزب ائتلاف براي آزادي و همچنين از طرفداران شناخته شده قوانين منع مهاجرت خصوصا مهاجرت هايي که از کشورهاي غير غربي صورت مي پذيرد مي باشد.

ا زدلايل آشكار نفوذ سياست هاي صهيونيستي در انتشار اين فيلم به اعتراف سازنده آن در مطبوعات هلندي زبان، ملاقات هاي وي با مقامات موساد و البته اولمرت و شارون و همينطور ديدارهاي متعدد و پي در پي از تل آويو مي باشد.

اين فيلم کوتاه در پانزده دقيقه تنظيم شده است. موسيقي متن فيلم و چرخش هاي گزينشي دوربين و بخش هاي منتخب از حوادث يازدهم سپتامبر و انفجار قطار در مادريد و تصاوير دلخراشي از قربانيان حوادث مذکور به نوعي تلاش براي استراتژي مظلوم نمايي در برابر اذهان عمومي مي باشد.فيلم با هشدار نسبت به حوادث تکان‌دهنده آغاز مي شود.اولين نما به تصوير قرآن اشاره دارد که گويي فتنه، برگي جا مانده از قرآن کريم است و همينطور در ادامه در پنج بخش و با اشاره به برخي آيات و سوره هاي قرآن (انفال،نسا،محمد) ، مفاهيم ضداسلامي را به جلو مي برد و در قسمت پاياني پيام نهايي(stop slamisation) به مخاطب تزريق مي شود.بدنه اصلي فيلم در پنج نما طراحي شده است.

بخش اول در جلب توجه مخاطب به مفاهيمي چون ماهيت تروريستي اسلام و درآميختگي اسلام با خشونت تاکيد دارد.

بخش دوم اشاره مستقيم به يهود ستيزي مسلمين و همينطور جهاد في سبيل الله به عنوان حرکتي براي مقابله با يهوديان معرفي مي گردد.حتي در بخشي از يک مصاحبه تلويزيوني با کودکي خردسال و با استناد به صحبت هاي اين کودک، يهوديان را از قول قرآن به قومي خوک‌صفت و بوزينه مسلک تشبيه مي کند. در اين هنگام موسيقي ملايمي بر متن حاکم مي شود و بلافاصله تصاوير دلخراشي از حوادث يازدهم سپتامبر و برخي آموزش هاي نظامي مسلمانان به نمايش در مي آيد.

بخش سوم با تصوير محمد بويري آغاز مي شود،جواني که تئودور ون گوک فيلمسازي که به اسلام توهين کرده بود را به قتل رساند. در اين بخش قسمتي از مصاحبه وي را نشان مي دهد که مي گويد: اگر فرصت فرار از زندان را داشتم و اين موقعيت را داشتم که اين کار را دوباره انجام دهم، والله همان کار را دقيقا انجام خواهم داد.پس از اين نما تصوير بر مي‌گردد و پيام در آمادگي کامل ذهني مخاطب، القا مي شود.

* درس بگيريد از تئودور ون گوگ

* درس بگيريد از نمونه اي که شما توانستيد ببينيد

* براي هزينه اي که با خونتان خواهيد پرداخت.

اين قسمت با نمايي از شمشيرهاي به خون آغشته و پس زمينه اي تظاهرات مسلمين در اروپا به پايان مي رسد.

بخش چهارم اشاره کوتاهي به مقوله تغيير مذهب دارد و همين طور مزيت و برتري اسلام بر ساير اديان به صورتي که خروج از اين آيين برابراست با مجازات اعدام که در اين بخش هيچ منطق و دليلي براي اين موارد ذکر نشده است.

بخش پنجم با سخنان مرحوم آيت‌الله مشکيني در يکي از نماز هاي جمعه قم آغاز مي شود که اسلام را به عنواني ديني که قابليت مديريت جهاني را دارد،معرفي مي کند. در ادامه به قسمتي از صحبت هاي رييس جمهور ايران اشاره دارد که وي هم پيام انقلاب را پيامي جهاني قلمداد مي کند و اينکه اين پيام در جغرافيا و زمان محدود نمي شود. پيام اصلي اين قسمت توجه به انتشار سراسري و گسترده اسلام در جهان است که از آن با عنوان پروژه‌اي ضد تمدن غرب ياد مي شود.

بخش بعدي فيلم از متن قرآن خارج مي شود و به آينده اسلام در اروپا و هلند اشاره دارد. نمايش آمار جمعيت مسلمين در اروپا که بنا بر ادعاي اين فيلم به پنجاه و چهار ميليون نفر مي‌‌رسد، در پس تصوير زني مسلمان و محجبه در خيابان به مخاطب عرضه مي گردد.فيلم با پاره کردن سخيفانه برگي از قرآن به پايان خود نزديک مي شود.اين فيلم با پيام نهايي توقف اسلام گرايي و يا اسلامي سازي (stop slmisation) به پايان مي رسد.

آنچه اين بار در قالب فتنه اي جديد طراحي شده است، تنها بخش کوچکي از يک پروسه ضد اسلامي در غرب و ادامه دهنده توهين به مقدسات مسلمين در اروپاست.فتنه هايي که در پس چهره هاي خندان نمايندگان پارلمان هاي کشورهاي اروپايي جا خوش کرده است. گويا عده اي از ترس سقوط دولت هاي آزادي محور و پشتيبان حقوق بشرشان به استراتژي فرار از جلو متوسل شده اند و لحظه اي را براي تضعيف اسلام در غرب ضايع نمي کنند.

اگر اين نبود، چندي پيش موسسات تحقيقات اجتماعي بروکسل اعلام نمي کردند که تا بيست سال آينده، اسلام دين اول مردم پايتختهاي اروپايي خواهد شد. ترس از اشاعه اسلام در ميان مردم فرهيخته و دانشگاهيان اروپايي در نگاه اول در بردارنده مشي حق طلبي، و از زاويه ديگر واکنشي خصمانه نسبت به سياست هاي دولت هاي اروپايي محسوب مي شود.اين امري ثابت شده است که هر چه تبليغات عليه اسلام رونق بگيرد، دسته دسته بر مسلمانان افزوده خواهد شد و اتحاد و وحدت مسلمين با خداوند، کتاب و پيامبري واحد بيشتر تقويت مي شود
.
نوشته شده توسط حميد رضا ويژه(فانی) | لینک ثابت |


hrvizheh.blogfa.com & Designer: GholamReza Sedaghati